道家相剋便“四象相勝”，正是指木、火、土、金、井水彼此間存有有序的的相剋、掣肘的的隔閡，後才引申為生物體間辯證關係、一物再降一物，正是我國古時七曜則表示的的文本之一。 道家相剋先後順序木克土土克冰水克火、火克金、。
《 工部尚書·洪範 》當中表示道家一謂之井水，三矣火，五矣草，九謂金，八謂之土。 出水名曰潤下用 ， 火言炎上以 ， 草汝曲直 金汝對從革 ， 土爰稼穡 ”草，帶有生髮，條達特質。火，冬天，向下的的功能土，有著長養、化育的的特徵。金清。
道家相生相剋的的次序甚至大幅介紹，而要深論五行生剋須要思考遠遠不止，前面又來探討順便五行生剋的的矛盾啊！ 陰陽彼此間需要有這種相生親密關係，是因為草取暖，火生土，土生金，金生水水生動物草。
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